作者：来源：金融时报 发布于：2015-12-03 09:57:11 浏览 (1892)
摘要： 自律才有自由的理念。自律就是要守规矩、遵法纪，就是要管控、约束自己。一讲约束，我们就会提到自由。从表面看，二者是不相容的，受约束就没有自由，一讲自由，就不受约束。实际上二者谁也离不开谁。有这样一则寓言：一天，风筝和线手牵手在天空中飞翔，过了一会儿，风筝不耐烦地对线说：“老兄，请放开我，不要限制我自由活动的空间。”线劝道：“老弟，不行啊！我的责任就是要限制你。否则，你就会失去飞翔的自由。”风筝不听劝告，拼命的挣脱线的束缚，然而，就在它将线挣断后不久，便一头栽进了无底的深渊。莎士比亚说得更加深刻：“只要把纪律的琴弦拆去，听吧！多少刺耳的噪音就会发出来，一切都会互相抵触。”干部职工，尤其是领导干部，一定要有如临深渊、履薄冰的恐惧感，怕违纪违法，怕有愧于党和人民，要时时刻刻通过“高压线”、“紧箍咒”、“红绿灯”来管控自己。
自律才有自由的理念。自律就是要守规矩、遵法纪，就是要管控、约束自己。一讲约束，我们就会提到自由。从表面看，二者是不相容的，受约束就没有自由，一讲自由，就不受约束。实际上二者谁也离不开谁。有这样一则寓言：一天，风筝和线手牵手在天空中飞翔，过了一会儿，风筝不耐烦地对线说：“老兄，请放开我，不要限制我自由活动的空间。”线劝道：“老弟，不行啊！我的责任就是要限制你。否则，你就会失去飞翔的自由。”风筝不听劝告，拼命的挣脱线的束缚，然而，就在它将线挣断后不久，便一头栽进了无底的深渊。莎士比亚说得更加深刻：“只要把纪律的琴弦拆去，听吧！多少刺耳的噪音就会发出来，一切都会互相抵触。”干部职工，尤其是领导干部，一定要有如临深渊、履薄冰的恐惧感，怕违纪违法，怕有愧于党和人民，要时时刻刻通过“高压线”、“紧箍咒”、“红绿灯”来管控自己。
监督就是保护的理念。《执行力落地》讲了一个“我是灯塔”的经典案例。一艘军舰航行在大雾弥漫的海面上，水手发现前方有灯光迎来，立即向舰长报告：“报告舰长，不远的地方有艘船正驶向我们，若再不改航向，就要撞上了！”舰长命令，给对方发信号：“把你的航向向东改变10度。”一会接到对方的信号：“把你的航向向西改变10度。”舰长不快，命令再次给对方发信号：“我是一名海军上将！改变你的航向。”很快又收到对方的信号：“我是一名水手！改变你的航向。”舰长被彻底激怒了，命令再发信号：“我是战舰！改变你的航向！”对方回信号说：“我是灯塔！”于是，军舰改变了航向。这个案例是对监督与保护的最佳注解。我们的人生、工作其实就像一条船，没有灯塔的指示、引导和保护，我们就会偏离航道、甚至触礁沉没；如果我们每一个人都能把监督当作人生的灯塔，把监督当作对自己的关心、爱护和帮助，把接受监督当作一种修养、文明、胸襟、境界、态度、习惯和需要，主动接受监督，乐于接受监督，敢于接受监督，经得起监督，善听“逆耳之言”，善行“荆棘之路”，做到闻过则喜，有则改之，无则加勉，我们是否还会像舰长一样“气势汹汹”，执意抵触，无视“灯塔”，而不是接受“灯塔”、敬畏“灯塔”呢？
拘小方能守大的理念。明代张瀚《松窗梦语》中有这样一则故事：一天，左都御史王廷相乘轿进城，途中遇雨，轿子走得很慢。原来轿夫穿了双新鞋，正小心的地躲避着泥水。不料行至长安街后，路更加难走，轿夫一不小心一脚踩进了泥坑。于是，他不再爱惜新鞋。后来，不仅鞋子全被泥水所污，而且全身上下没有一点干净之处。王延相对此感叹：“居身之道，亦犹是耳。倘一失足，将无所不至矣！”一旦有了第一次，道德的堤坝就会全面崩溃。冰冻三尺非一日之寒，朽木三分非一日之腐；不虑于微，始贻大患，不防于小，终累大德。我们一些同志对此没有引起足够的重视，在小节上漫不经心、任其发展，在小事上轻描淡写、疏于防范，认为喝点小酒、收点小礼、拿点小钱、沾点小赌、踩点边线不是什么问题，以至于引火烧身而浑然不知，引狼入室还沾沾自喜，最终酿成案件，教训极为深刻。当今社会，各种侵蚀防不胜防，各种诱惑欲眼迷离，但“壁立千仞，无欲则刚”，只要处处谨小慎微，时时谨言慎行，事事三省吾身，常怀律己之心，常思贪欲之害，常弃非分之想，“见善如不及，见不善如探汤”，始终做到“慎独”、“慎微”、“慎初”，自然我们就能做到拘小节而不失大节。
执行体现品行的理念。《执行力落地》开篇语有这样一段话：同样是消化系统，狗只能吃肉，而狼连毛发都能消化掉。因此，狼的生命力远远强于狗。同样是制度，在一般企业仅仅是堆文档，而在狼性企业却真正实现了落地，企业生命力强调的并不是管理的“五脏俱全”，而是执行力落地。于丹《论语心得》中强调，君子的力量永远是行动的力量，而不是语言的力量。可见执行对于一个人、一个单位仍至一个国家是何等重要。但执行不是一个空泛虚无的东西，对于个人它体现的是一种品格和德行，对于单位它体现的是一种文化和精神。有一个小故事，讲有一个国王，他每天都在思考三个最最终极的哲学问题：就是这个世界上，什么人是最重要的，什么事是最重要的，什么时间做事是最重要的。就这三个终极问题，举朝大臣没人能够回答得出来。但当有一天国王出去微服私访，看到一个浑身是血被官兵追赶的人闯进老汉家，老汉一声不响收容他，等追兵走了又不闻不问让他走后，国王迫不及待对老汉说，你为什么敢收留那个人？你就不怕惹上杀身之祸？而且你就那么放他走了，你怎么不问他是谁呢？老汉淡淡地跟他说，在这个世界上，最重要的人就是眼下需要你帮助的人，最重要的事就是马上去做，最重要的时间就是当下，一点不能拖延。那个国王恍然大悟，他那三个久思不解的哲学问题，一下都解决了。其实这个故事也告诉我们一个道理：制度执行已经从能力的表现演变成品德的反映，制度执行不仅仅体现员工的业务能力，更反映了员工的个人品格，执行并不难，难的是你是否具备没有任何理由马上执行、当下执行的勇气和品格。
舍得才能获得的理念。水化成雾，雾凝成雨，雨聚成水，水在一舍一得中，生机盎然，生生不息，完成生命的轮回和升华。舍得是一门艺术，是一种哲学，更是一个工作方法。我曾看到一篇文章，介绍有一种能够飞越太平洋的小鸟就学会了舍弃，掌握了高超的“舍得”艺术。在几万里的飞行过程中，它只是把一小截树枝衔在嘴里，累了就把那截树枝扔在水面上，然后飞落在树枝上休息一会儿，饿了它就站在树枝上捕鱼，困了它就站在树枝上睡觉。谁能想到，小鸟成功地飞越太平洋，所靠的仅是一截树枝！如果小鸟衔的不是树枝，而是把鸟窝、食物等旅途中所需要的用品，一古脑儿全带在身上，那小鸟还飞得起来吗？还能飞越茫茫无垠的太平洋吗？
监督就是保护的理念。《执行力落地》讲了一个“我是灯塔”的经典案例。一艘军舰航行在大雾弥漫的海面上，水手发现前方有灯光迎来，立即向舰长报告：“报告舰长，不远的地方有艘船正驶向我们，若再不改航向，就要撞上了！”舰长命令，给对方发信号：“把你的航向向东改变10度。”一会接到对方的信号：“把你的航向向西改变10度。”舰长不快，命令再次给对方发信号：“我是一名海军上将！改变你的航向。”很快又收到对方的信号：“我是一名水手！改变你的航向。”舰长被彻底激怒了，命令再发信号：“我是战舰！改变你的航向！”对方回信号说：“我是灯塔！”于是，军舰改变了航向。这个案例是对监督与保护的最佳注解。我们的人生、工作其实就像一条船，没有灯塔的指示、引导和保护，我们就会偏离航道、甚至触礁沉没；如果我们每一个人都能把监督当作人生的灯塔，把监督当作对自己的关心、爱护和帮助，把接受监督当作一种修养、文明、胸襟、境界、态度、习惯和需要，主动接受监督，乐于接受监督，敢于接受监督，经得起监督，善听“逆耳之言”，善行“荆棘之路”，做到闻过则喜，有则改之，无则加勉，我们是否还会像舰长一样“气势汹汹”，执意抵触，无视“灯塔”，而不是接受“灯塔”、敬畏“灯塔”呢？
拘小方能守大的理念。明代张瀚《松窗梦语》中有这样一则故事：一天，左都御史王廷相乘轿进城，途中遇雨，轿子走得很慢。原来轿夫穿了双新鞋，正小心的地躲避着泥水。不料行至长安街后，路更加难走，轿夫一不小心一脚踩进了泥坑。于是，他不再爱惜新鞋。后来，不仅鞋子全被泥水所污，而且全身上下没有一点干净之处。王延相对此感叹：“居身之道，亦犹是耳。倘一失足，将无所不至矣！”一旦有了第一次，道德的堤坝就会全面崩溃。冰冻三尺非一日之寒，朽木三分非一日之腐；不虑于微，始贻大患，不防于小，终累大德。我们一些同志对此没有引起足够的重视，在小节上漫不经心、任其发展，在小事上轻描淡写、疏于防范，认为喝点小酒、收点小礼、拿点小钱、沾点小赌、踩点边线不是什么问题，以至于引火烧身而浑然不知，引狼入室还沾沾自喜，最终酿成案件，教训极为深刻。当今社会，各种侵蚀防不胜防，各种诱惑欲眼迷离，但“壁立千仞，无欲则刚”，只要处处谨小慎微，时时谨言慎行，事事三省吾身，常怀律己之心，常思贪欲之害，常弃非分之想，“见善如不及，见不善如探汤”，始终做到“慎独”、“慎微”、“慎初”，自然我们就能做到拘小节而不失大节。
执行体现品行的理念。《执行力落地》开篇语有这样一段话：同样是消化系统，狗只能吃肉，而狼连毛发都能消化掉。因此，狼的生命力远远强于狗。同样是制度，在一般企业仅仅是堆文档，而在狼性企业却真正实现了落地，企业生命力强调的并不是管理的“五脏俱全”，而是执行力落地。于丹《论语心得》中强调，君子的力量永远是行动的力量，而不是语言的力量。可见执行对于一个人、一个单位仍至一个国家是何等重要。但执行不是一个空泛虚无的东西，对于个人它体现的是一种品格和德行，对于单位它体现的是一种文化和精神。有一个小故事，讲有一个国王，他每天都在思考三个最最终极的哲学问题：就是这个世界上，什么人是最重要的，什么事是最重要的，什么时间做事是最重要的。就这三个终极问题，举朝大臣没人能够回答得出来。但当有一天国王出去微服私访，看到一个浑身是血被官兵追赶的人闯进老汉家，老汉一声不响收容他，等追兵走了又不闻不问让他走后，国王迫不及待对老汉说，你为什么敢收留那个人？你就不怕惹上杀身之祸？而且你就那么放他走了，你怎么不问他是谁呢？老汉淡淡地跟他说，在这个世界上，最重要的人就是眼下需要你帮助的人，最重要的事就是马上去做，最重要的时间就是当下，一点不能拖延。那个国王恍然大悟，他那三个久思不解的哲学问题，一下都解决了。其实这个故事也告诉我们一个道理：制度执行已经从能力的表现演变成品德的反映，制度执行不仅仅体现员工的业务能力，更反映了员工的个人品格，执行并不难，难的是你是否具备没有任何理由马上执行、当下执行的勇气和品格。
舍得才能获得的理念。水化成雾，雾凝成雨，雨聚成水，水在一舍一得中，生机盎然，生生不息，完成生命的轮回和升华。舍得是一门艺术，是一种哲学，更是一个工作方法。我曾看到一篇文章，介绍有一种能够飞越太平洋的小鸟就学会了舍弃，掌握了高超的“舍得”艺术。在几万里的飞行过程中，它只是把一小截树枝衔在嘴里，累了就把那截树枝扔在水面上，然后飞落在树枝上休息一会儿，饿了它就站在树枝上捕鱼，困了它就站在树枝上睡觉。谁能想到，小鸟成功地飞越太平洋，所靠的仅是一截树枝！如果小鸟衔的不是树枝，而是把鸟窝、食物等旅途中所需要的用品，一古脑儿全带在身上，那小鸟还飞得起来吗？还能飞越茫茫无垠的太平洋吗？
